Целии (Cæ lii и C œ lii) — древнеримский плебейский род, признававший своим родоначальником этрусского предводителя Целеса Вибенну и распадавшийся на две фамилии — Кальдов и Руфов. Из представителей этого рода известны: 1) Публий Целии, сторонник консула-оптимата Марка Октавия во время междоусобной войны Мария с Суллою. В 87 г. Целии командовал гарнизоном в Плаценции и, когда город был взят марианцами, кончил жизнь самоубийством. 2) Гай Целии Кальд в 107 г., будучи народным трибуном, предложил закон о подаче голосов на дощечках в процессах по обвинению в государственной измене. В 94 г. был консулом, затем в качестве наместника управлял Испанией. В первую междоусобную войну сражался в рядах марианцев; в 83 г. хотел помешать Помпею соединиться с Суллой, но потерпел поражение. 3) Гай Целии Кальд состоял в 50 г. квестором при Цицероне, как наместник Киликии. По истечении срока своего наместничества Цицерон передал Целии управление провинцией. 4) Марк Целии Руф, современник и друг Цицерона, известный оратор и политический деятель. Учился в юности красноречию у Цицерона и Марка Красса. Около 63 г. он сблизился с Катилиной; когда заговор последнего вызвал панику в государстве, Целии оставил Рим. Позже, поселившись в доме известного демагога Аппия Клодия Пульхра, Целии сошелся с сестрой последнего, известной Клодией, которая только что перед тем бросила Катулла. После года совместной жизни, проведенного в попойках, бесчинствах и разврате, Целии охладел к Клодии, которая с этого времени сделалась его непримиримым врагом. В 57 г. Целии выступил с обвинением в незаконном соискании должности (de ambitu) против Люция Семпрония Атратина; когда последний был оправдан, Целии готовился возбудить против Атратина новый процесс, но сам был привлечен к суду сыном своего противника по обвинению в насилии (de vi), причем на стороне обвинителей Целии была и Клодия. Защитниками Целии были Марк Красс и Цицерон; Целии говорил и сам в свою защиту и был оправдан. Речь Цицерона в защиту Целия дошла до нас; для характеристики общества того времени она является весьма ценным источником. В 52 г. Целии, будучи народным трибуном, поддерживал Милона, который в этом году убил Клодия, а также содействовал тому, чтобы Цезарь, не покидая своей провинции (Галлии), мог получить консульство на следующий год. Когда Цицерон был в Киликии, Целии вел с ним переписку: письма его, дошедшие до нашего времени в сборнике "Ad familiares" (VIII кн.), относятся к числу наиболее интересных как по стилю, так и по содержанию среди переписки Цицерона. В 50 г. Целии, будучи эдилом, хлопотал в сенате о назначении всенародного моления по случаю военных успехов Цезаря; в том же году произошло столкновение между Целии и цензором Аппием Клавдием, который возбудил против Целии обвинение в безнравственной жизни на основании закона Скантиния (о противоестественном разврате). В 49 г., после начала второй междоусобной войны, Целии поспешил к Цезарю в Аримин, а затем участвовал в походах в Лигурию и Испанию. По возвращении из Испании Целии при содействии Цезаря был проведен в преторы, но так как ему досталась не самая почетная из всех — городская претура, то он открыто порвал с Цезарем и задумал по примеру Катилины произвести революцию. Он обещал всем должникам полное освобождение от долговых обязательств, несмотря на то, что Цезарем уже был проведен закон об облегчении долгов. Когда эта мера не удалась, Целии предложил закон, предоставлявший должникам погасить долги в 6-летний срок без уплаты процентов, и на противодействие магистратов ответил новым законопроектом об отсрочке на год платежей по квартирным контрактам и о составлении новых долговых книг. Консул Сервилий, заручившись сенатским постановлением, устранил Целии от должности. Целии соединился с Милоном и задумал поднять восстание в Италии. Милон потерпел поражение и был убит; Целии был настигнут в Фуриях кельтскими и испанскими всадниками Цезаря и после тщетных попыток подкупом привлечь их на свою сторону погиб под ударами их мечей, на 35-м году жизни. Г. Буассье характеризует Целии как типичного представителя современной Цезарю молодежи, испорченной, разнузданной, честолюбивой, утратившей совесть и веру в какие бы то ни было идеалы. Он был богато одарен от природы, отважен и предприимчив, но отсутствие убеждений и последовательности в действиях привели его широкие замыслы к жалкому концу. Письма Целии и отрывки его речей свидетельствуют о высоких достоинствах его, как остроумного, живого, умного, изящного стилиста. Ср. G. Boissier, "Cicé ron et ses amis" (стр. 167—219, П., 1892, 9 изд.; русск. перевод "Цицерон и его друзья", Москва, 1880); Wegehaupt, "M. Caelius Rufus" (Бресл., 1878); Teuffel, "Geschichte der r ö mischen Literatur" (5 изд., 1 т., § 209, 5—7, Лпц., 1890); 5) Целии Аттиан, римский всадник, уроженец Бетической Италики, откуда происходил и император Адриан. В 85 (86) г. от Рождества Христова Марк Ульпий Траян и Целии были назначены опекунами 10-летнего Адриана; в 117 г. Целии, при содействии императрицы Плотины, помог Адриану сделаться императором. В это время Целии состоял префектом преторианской гвардии. Достигнув власти, Адриан почувствовал в Целии опасного соперника и даже готов был лишить его жизни, если бы Целии не возбудил против себя всеобщего негодования казнью четырех консуларов, которую Адриан возложил на его ответственность. В 119 г. Целии был смещен с должности префекта, но возведен в звание сенатора. Впоследствии Адриан открыто преследовал Целии 6) Целии, автор дошедшего до нас сочинения по кулинарному искусству: "Apicius de opsoniis et condimentis sive arte coquinaria" (Апиций, от имени которого сообщаются сведения по упомянутой специальности, был известным мотом и гастрономом при Тиберии; он написал руководство по кулинарному искусству). Книга Целии основана по преимуществу на греческих кулинарных руководствах и материалах, собиравшихся на протяжении двух столетий. Она интересна как единственное дошедшее до нас сочинение по данному вопросу. Литература и издания указаны у Teuffel- Schwabe, "Geschichte der rö mischen Literatur" (§ 283, 2, Лпц., 1890).

Н. О.