Фаран

— пустыня, северная гористая часть Синайского полуострова, граничащая с запада пустынею Сур, с севера — Ханаанскою землею и Идумеею, горою Сеир и пустынею Син, с востока — Ел-Фараном, или Елафом, или Акабою, пустыней Араба и Тофелом, с юга — горою и пустыней Синайскою. Ныне это пустыня Тиг (et Tyh). Пустыни Син и Кадес — части пустыни Фаран В этой пустыне поселилась Агарь со своим сыном Измаилом, после того как они отпущены были из дома Авраама и заблудились около Вирсавии (Быт. XXI, 21). В пустыне Фаран в первый раз остановились израильтяне после трехдневного пути по выходе их из пустыни Синайской (Числ. X, 12, 33). Из пустыни Фаран и из Кадеса Моисей посылал соглядатаев в землю Ханаанскую, и туда возвратились они после ее осмотра (Числ. XIII, 4, 27; XXXII, 8; Второз. IX, 2 3). Почти все сорокалетнее странствование израильтян происходило в пустыне Фаран (Второз. I, 12; ср. Числ. X, 12; XII, 16). К пустыне Фаран отправился Давид по смерти пророка Самуила, спасаясь от преследований Саула (I Цар. XXV, 1—2; ср. XXIII, 24—25). Некоторые отождествляют пустыню Фаран с Вади-Фейран; но они совершенно различны. Фаран — та великая и страшная пустыня (Второз. I, 19), которая своим однообразием и печальным видом наводит ужас на всех путешественников. Глаз не встречает ни дерева, ни кустарника, ни былинки. Только белые меловые горы просвечивают кое-где среди этих пустых и мрачных равнин и холмов. Вади-Фейран — это красивая, плодоносная, обильно орошаемая водою, богатая растительностью и замкнутая крутыми горами долина, лежащая не между Синаем и Палестиной, а ниже пустыни Фаран, близ Синая, в сев.-западном направлении. Здесь жили амалекитяне; вероятно, ими же был основан и город Фаран, находившийся в расстоянии трех дней пути от Елафа, города и гавани при Аравийском заливе. Позже в Фаран жили правители Аравии, в некоторой мере подчиненные Римской империи. Епископская кафедра в Фаран существовала еще во времена Диоклетиана. Впоследствии, не ранее времен Юстиниана, фаранскою церковью управлял тот же епископ, как и Синаем. См. прот. П. Солярский, "Опыт библейского словаря собственных имен" (т. IV, СПб., 1884); С. Терновский, "Очерки из церковно-исторической географии" (Казань, 1899).