Павлов, Платон Васильевич (1823—95) — историк и общественный деятель, род. в семье помещика Нижегородского у. Павлов Ф. Козлова, в 1844 году окончил курс в главном педагогическом институте, при котором и был оставлен. В 1847 г. получил степень магистра греч. словесности и в том же году назначен в Киевский унив. адъюнкт-профес. по кафедре русской истории. В 1849 г. Павлов удостоен Моск. университетом степени доктора исторических наук, политической экономии и статистики и был назначен профессором. В бытность свою профессором в Kиeве Павлов распространил область преподавания истории, первый в России введя в нее в 1858 г. "Курс истории пластических искусств, в связи с развитием культуры"; он же устроил при Kиeв. университете музей изящных искусств, положив начало и специальной при нем библиотеке по части искусств. К тому же времени относится и главная заслуга Павлов — организация в Киеве, а затем и в СПб., куда он в 1859 г. переведен был членом археографической комиссии, первых в Росcии воскресных школ. В 1861 г он избран профессором русской истории в СПб. университете, но не прочел в нем ни одной лекции, потому что сначала был в отпуске, затем последовало временное закрытие университета, а в начале 1862 г. Павлов административным порядком выслан был в Ветлугу за то, что, на публичном чтении в пользу нуждающихся литераторов, закончил свою речь о тысячелетии России следующими словами: "Россия стоит теперь над бездной, в которую мы и повергнемся, если не обратимся к последнему средству спасения, к сближению с народом. Имеющий уши слышать, да слышит". Через некоторое время ссылка Павлов смягчена переводом в Кострому, а в 1866 г. Павлов разрешено вернуться, после чего он жил в Царском Ceле, преподавая статистику в Константиновском воен. училище; в 1870 г. назначен членом археографической комиссии, где подготовил к изданию сибирские летописи (записка Павлов в этих летописях напеч. в "Летописях занятий археографич. комиссии". т. VI), а в 1875 г. утвержден ордин. профессором Киев. университета по вновь учрежденной кафедре истории и теории искусств, которую занимал до 1885 г. Литературную свою деятельность Павлов начал переводами в "Отеч. Записках" на студенческой скамье. Большие надежды, которые Павлов рано возбудил, он оправдал своим первым крупным трудом: "Об историческом значении царствования Бориса Годунова" (1849; перепеч. в 1863, г. — докторская диссертация Павлов), обратившим на себя всеобщее внимание. Затем последовали его статьи: "О земских соборах XVI и XVII ст." ("Отеч. Записки", 1860, № 1 и 2), "Тысячелетие России" ("Академич. месяцеслов на 1862 г."; отдельно, СПб., 1963). Судя по последней работе, у него были широкие планы изучения русской истории, в правильном понимании которой он видел самопознание народа; все больше и больше, также, он увлекался историей культуры. Катастрофа 1862 г. застала Павлов в самом расцвете умственной жизни, но когда он, много лет спустя, возобновил прерванные труды, то силы, подорванные тяжелыми условиями жизни во время ссылки и в первые годы после возвращения оттуда, уже оказались недостаточными, чтобы довести их до конца; его "Опыт введения в историю" ("Отеч. Записки", 1874, № 5 и 6) и "Введение в науку об искусстве" ("Kиeв. Унив. Изв.", 1880) дают только указание на то, что он мог бы сделать при других обстоятельствах. Другие печатные труды Павлов: "Сравнительная статистика России" (1869—курс, читанный в Константиновском училище), "Карманная книжка сравнительной статистики России, с картой промышленности" (1869), "О значении некоторых фресков Киево-Софийского собора" ("Труды III археологич. съезда", Киев, 1874), "О предмете кафедры теории и истории искусств" ("Труды IV археологич. съезда" в Казани, 1877), ряд статей по истории искусств и внешней политике в "Отеч. Записках", "Современнике", "Пчеле", "Художественных Ведомостях" и др.