Кастрен Матвей-Александр — знаменитый лингвист, финнолог, можно сказать основатель урало-алтайского языкознания, род. 2 дек. 1813 г., в Герволо, в пров. Улеоборг, учился в Гельсингфорсском унив., где и заинтересовался народной финской словесностью. В 1838 г. он предпринял путешествие пешком в Финскую Лапландию, а в 1840 г. — в Карелию и собрал много данных по местным наречиям и народному творчеству. В 1841-44 гг. он занимался исследованиями среди лопарей, а затем среди самоедов в Архангельской и Тобольской губ.; в 1845-49 гг. путешествовал на средства Имп. акд. наук и Гельсингфорсского университета на сев. России, на Урале, был у вогулов и остяков, затем в Алтае и Саяне, и всюду собирал лингвистические и бытовые данные. Результаты всех этих исследований были изложены им в ряде статей и писем в финских журналах, в бюллетенях СПб. акад. наук, а отчасти и в публичных лекциях, изданных потом отдельными книгами на немецком языке Академией наук, именно: "Reise-Erinnerungen aus den Jahren 1838-41", 1853; "Reiseberichte und Briefe aus den Jahren 1845-49", 1856; "Ethnolog. Vorlesungen über die altaischen Völker", 1857; "Vorlesungen ü ber die finnische Mythologie", 1858; "Kleinere Schriften", 1862; последний труд вышел уже по смерти автора. Кастрен Матвей-Александр принимал группу урало-алтайских языков как нечто общее, различая в ней пять подразделений или ветвей: финскую, самоедскую, тунгусскую, монгольскую и тюркскую. В Саяне он встретил родичей самоедов, сохранивших еще следы самоедского языка; отсюда он заключил, что самоеды пришли на С. с Ю., с верховьев Енисея. Из тех же мест он выводил и финнов, которые распространились, по его мнению, из Южн. Сибири на Обь, перешли Урал и заселили потом Сев. и Среднюю Россию. Что касается самоедов, то приход их с Ю. Сибири весьма вероятен, но относительно финнов гипотеза Кастрен Матвей-Александр является весьма проблематическою и отвергается новейшими финнологами.

Д. А.