Каррьер

Энциклопедия Брокгауза Ф.А. и Ефрона И.А. (1890 - 1916гг.) Статьи для написания рефератов, курсовых работ, научные статьи, биографии (118447 статей и 6000 рисунков).

А Б В Г Д Е Ё Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Ы Э Ю Я A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W Z
К КЫ КА КВ КГ КЕ КЁ КИ КЛ КМ КН КО КР КС КТ КУ КХ КШ КЫ КЬ КЭ КЮ КЯ
КАА
КАБ
КАВ
КАГ
КАД
КАЕ
КАЖ
КАЗ
КАИ
КАЙ
КАК
КАЛ
КАМ
КАН
КАО
КАП
КАР
КАС
КАТ
КАУ
КАФ
КАХ
КАЦ
КАЧ
КАШ
КАЩ
КАЮ
КАЯ

Каррьер Мориц (Carriè re) — немецкий философ и эстетик, род. в 1817 г.; проф. сначала в Гиссене, потом в Мюнхене. Как философ, Каррьер был сначала гегельянцем, потом отдалился от Гегеля, желая "преодолеть как пантеизм, так и деизм, признанием личности и бесконечности нераздельного с миром и самосознающего Бога". В эстетике, в которой Каррьер наиболее отдалился от своего учителя, он старался "выдвинуть значение индивидуальности и чувственности в противоположность всеобщности мысли". Гегельянцем еще отчасти выступает он в "Vom Geist. F ü r Franz Baader" (1841) и "Die Religion in ihrem Begriff, ihrer weltgeschichtlichen Entwickelung und Vollendung" (1841). В "Philosophische Weltanschauung der Reformationszeit" Каррьер излагает переход от схоластики к Картезию и учение Джордано Бруно, Кампанеллы и Бёме. Мысли о божестве, высказанные в этом сочинении, развиты далее в "Religi öse Reden und Betrachtungen fü r das deutsche Volk" (Лпц., 1856). За книгой "Die Poesie, ihr Wesen und ihre Formen" (1854) последовала "Aesthetik" (1859, 1873 и 1885). Превосходный труд "Die Kunst im Zusammenhang der Kulturentwickelung und die Ideale der Menschheit" (Лпц., 1863-73, 1877-86; русский перевод: "Искусство в связи с общим развитием культуры" [Перевод первой части 3-го тома, посвященной христианству, послужил поводом к судебному процессу; переводчик (Е. Ф. Корш) обвинялся в непредставлении книги на рассмотрение духовной цензуры. Московская судебная палата в феврале 1874 г. определила передать на рассмотрение духовной цензуры лишь некоторые, сравнительно немногие места книги.], М. 1874) соединяет глубину философской мысли с историческою правдою. Политическим исповеданием веры Каррьер была характеристика Кромвеля в "Histor. Taschenbuch" (1851). Взгляд свой на жизнь Каррьер выразил в книге "Die sittliche Weltordnung" (Лпц., 1877-1891), в которой он старается отдать должное как механизму природы и необходимости его, так и свободе духа, и установить принципы бытия и сознания на основании достоверных результатов экспериментальных наук. В связи с этой книгою находится "Jesus Christus und die Wissenschaft der Gegenwart" (Лейпциг, 1889). Написал еще "Der K ö lner Dom als freie deutsche Kirche" (Штутгарт, 1843); "Ab ä lard und Heloise" (Гисс., 1844); "Agnes. Liebeslieder und Gedankenrichtungen" (Лпц., 1883); "Lebensbilder" (1890). Его "Gesammelte Werke" выходит с 1886 г. (Лпц.).

Смотрии так же...