Гнафевс (Петр, иначе называемый Фулон, Fullo, γναφεύς) — сукновал по ремеслу, играл весьма важную роль в монофизитских волнениях, после четвертого вселенского собора. Он был монахом константинопольского монастыря, а потом в Халкедоне возведен в сан пресвитера. В Константинополе он был дружен с Евтихием. Вместе с Зеноном, зятем императора Льва и правителем Сирии, Гнафевс прибыл в Антиохию и здесь начал действовать в пользу монофизитства и против Халкедонского собора. Найдя в Антиохии приверженцев, он восстал против православного антиохийского патриарха Мартирия и своими происками принудил его отказаться от кафедры. На место Мартирия, при помощи Зенона, монофизиты избрали самого Гнафевс Он сильно теснил православных и, чтобы вкоренить в обществе монофизитские мысли, сделал прибавку к богослужебной песни Трисвятому: "Распныйся за нас". Эта прибавка, несомненно еретическая, с точки зрения монофизитства вполне последовательна. Если Сын Божий страдал за нас по Божеству, как утверждали монофизиты, то, вследствие единосущия лиц св. Троицы, с Сыном страдали и Бог Отец, и Дух Св. По указу императора Льва Гнафевс должен был оставить антиохийскую кафедру и удалиться из Антиохии. Тем не менее его последователи-монофизиты свили себе гнездо в антиохийском патриархате. Прибавка к Трисвятому тоже не была забыта и некоторое время была принята в самом Константинополе.

П. В.