Шульце, Готлоб Эрнст

Энциклопедия Брокгауза Ф.А. и Ефрона И.А. (1890 - 1916гг.) Статьи для написания рефератов, курсовых работ, научные статьи, биографии (118447 статей и 6000 рисунков).

А Б В Г Д Е Ё Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Ы Э Ю Я A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W Z
Ш ША ШВ ШЕ ШЁ ШИ ШК ШЛ ШМ ШН ШО ШП ШР ШТ ШУ ШХ ШЬ ШЭ ШЮ
ШУА
ШУБ
ШУВ
ШУГ
ШУД
ШУЖ
ШУЙ
ШУК
ШУЛ
ШУМ
ШУН
ШУП
ШУР
ШУС
ШУТ
ШУФ
ШУХ
ШУШ
ШУЯ

Шульце, Готлоб Эрнст (1761—1833) — профессор философии в Геттингене; имеет значение в истории философии благодаря сочинению "Aenesidemus oder ü ber die Fundamente de r von Professor Reinhold gelieferten Elementarphilosophie, nebst einer Verteidigung des Scepticismus gegen die Anmassungen der Vernunftkritik" (1792). В этом сочинении, благодаря которому автор получил название "Энезидемус Шульце", содержится критика не только философии Рейнгольда, но и некоторых основных положений "Критики чистого разума" Канта. Шульце обращает главное внимание на закон причинности и вместе с Юмом отрицает объективное его значение. Если рассматривать сознание как источник представлений или, наоборот, видеть в предметах причину возникновения в сознании представлений, то в обоих случаях понятию причинности придается объективное значение; чтобы быть последовательным, Кант должен был отрицать существование предметов. На почве критической философии переход от мышления к бытию невозможен. Вполне неудовлетворителен и взгляд Канта на познание, как состоящее из данного опытом содержания и априорной формы. Сочинение Шульце сохраняет свое значение и до настоящего времени, как критика Кантовой философии. Сам Шульце вовсе не имел в виду более глубокого обоснования скепсиса: это видно из его позднейших сочинений, в которых он приближается к точке зрения Якоби.

Э. Р.

Смотрии так же...