МурнерФома (Murner, 147 5—1537) — немецкий сатирик XVI в.; был священником. В книге: "Nova Germania" (Страсбург, 1502), направленной против Вимфелинга (см. соотв. статью), Мурнер Фома доказывал, что в Эльзасе есть франц. партия и Франция имеет права на эту провинцию. Страсбургский магистрат конфисковал эту книгу, и все экземпляры, кроме 6, были уничтожены (нов. изд., с ответом Вимфелинга, Страсб., 1874). В 1505 г. Мурнер Фома был увенчан, как поэт, имп. Максимилианом. Издал несколько учебников, которыми он имел в виду, шутя, научить учеников логике и другим наукам. Наиболее характерными для него самого и для его времени являются два труда, с которыми он выступил в 1512 г.: "Narrenbeschw ö rung" (много изд., новейшее Галле, 1893), написанная в подражание С. Бранту (см. соотв. статью) и "Schelmenzunft" (нов. изд. Галле, 1890; фотолитог изд., Б., 1891). Первое из них — сатирическая поэма на эльзасском диалекте, в которой Мурнер Фома обличает пороки и излишества своего времени, не щадя и духовенства; второй труд составлен из проповедей, произнесенных Мурнер Фома вр Франкфурте-на-Майне, и является едкой сатирой на все круги человеческого общества (по-лат. под заглавием "Nebulo nebulonum", Франкф., 1860 и чаще). Более серьезный характер имеет его "And ä chtig geistliche Badenfahrt (1514; нов. изд., Страсб., 1887); чисто народным по духу и форме является юмористическое соч.: "Die M ülle von Schwyndelsheim und Gredt Mü llerin Jarzeit" (Страсб., 1515; нов. изд. в "Strassburger Studien", II, 1883—84). Позже он перевел "Энеиду" грубо рифмованными стихами (1515) и написал "G ä uchmatt" (Базель, 1519; новое изд., Лпц., 1896), на тему о средствах, какими пользуются женщины, чтобы сделать мужчин глупцами (G ä uche). В споре Рейхлина с доминиканцами Мурнер Фома стоял на стороне гуманистов; сначала он принял сторону Лютера и в 1520 г. перевел его сочинение "De captivitate babylonica", но в том же году, в брошюре: "Christliche u. br ü derliche Ermahnung", примкнул к его врагам. В 1522 г. он перевел трактат Генриха VIII: "De septem sacramentis" и в защиту его написал брошюру: "Ob der K önig uss Engelland ein Lüg ner sei oder der Luther". В аллегорически-сатирическом стихотворении его: "Von dem grossen lutherischen Narren, wie ihn Doktor Murner beschworen hat" (1522; нов. изд. Heinr. Kurz, Цюрих, 1848) искусно указаны слабые стороны реформационного движения. Во время крестьянской войны Мурнер Фома бежал в Швейцарию; через несколько лет возвратился в Германию. Сатирическая полемика — область, наиболее свойственная Мурнер Фома; когда он ни на кого не нападает, то легко делается скучным. Многие приписывают ему составление верхненемецкой переработки народной книги об Эйленшпигеле. Всех сочинений Мурнер Фома более 50.

Ср. Waldau, "Nachrichten von Murners Leben und Schriften" (Нюрнб., 1785); Ch. Schmidt, "Histoire litt é raire de l'Alsace" (т. II, П., 1879); Ries, "Quellenstudien zu Murners satirischdidactischen Dichtungen" (ч. I, Б., 1890); W. Kawerau, "M. und die Kirche des Mittelalters" (Галле, 1890); его же, "Murner und die deutsche Reformation" (Галле, 1891).